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這個奇特的夢，其實有兩種意涵。一是我考前壓力太大。二是潛意識底下，我對特權和權力結構的不信任與厭惡。這對在藍領家庭出生的小孩來說，還蠻合理的。經濟的相對剝個人信貸試算公式 個人信貸試算表 個人信貸比較利率奪感，資源的可怕落差，社會的巨大阻力，都會烙進其心裡，不時浮現，產生一連串的效應。
但平心而論，權力是在組織運行、計畫執行上，不可或缺的要素。權力是在他人反對之下，仍能貫徹自我意志的力量。這也代表：只要權力妥當使用，便能使整體的執行效率有明顯的提升。然而，問題是權力最終會演化成「霸權」，一種強欺弱的權力結構。而且愈大的體系，霸權愈是明顯。班級的小團體、文化與種族的歧視、異性戀霸權、國家的官商合體、國際外交的大國政治，都是霸權的例子。我們的生活週遭都有其留下的痕跡。但其實霸權的形成靠的不是某個團體的恣意妄為，而是我們所深深依賴的制度。
制度建立的目的其實就人類的本性：尋求穩定，因為人類害怕變動、害怕不確定性，所以企圖建立一個「合理」的說法，一個可以「依循」的制度，來使飄忽的身心有可以著陸、扎根的地方。人類的宗教、考試、社群、國家都是如此。而制度一旦定下來，整個社會就會漸趨「安祥」、「穩定」。可是這樣的「安祥」、「穩定」是一種靜態的展現，而「靜」的下一步就是「累積」。「累積」看似美好，但在社會制度上，卻是一個可怕的開端。每種制度一定都有好壞，一定有受益方和受損方，換句話說，制度造成的「不平衡」、「不公正」便產生了，進而造成「削若、增強」的「累積作用」。我們在公民所學到的「階級複製」和「文化資本」分別就是經濟與文化上的「累積作用」。階級複製造成財富權力集中，文化資本造就階級文化區隔。當這兩者不斷擴大，便會促成「權力團體」的產生，另一種既得利益者的形成。接下來，大家都很熟悉：當人類擁有權力時，便會使用其影響力去維護他們的利益，甚至去放大他們的利益。利益與權力糾結所產生的結構，便是霸權的源頭！這樣的結構會壓迫反對者、阻礙人，最後成為「改變」的最大絆腳石。腐敗的結局也就昭然若是了！
歷史上多的是例子，但最貼切的莫過於漢代的「累世公卿」。漢武帝在董仲舒的建議下，開始「罷黜百家，獨尊儒術」，為他的法家統治漆上儒家的色彩。而一連串的政治、社會生態焉然改變，尤其是選才制度的變化。朝廷設置了「五經博士」和「大學」，使儒學成為通向官場的管道，只要通一經便可任官。而此制度建立後，無可避免的「累積作用」也在發生。透過研讀儒學經典而有所成就的官員，會把自己提煉的菁華，傳給下一代。而下一帶有此基礎，當然較其他人更有優勢，最後代代相承便成為「累世公卿」，政治的舞台永遠有他們的身影。累世公卿所造成的權力結構，就是「今古文經之爭台東個人信用貸款 台東信貸比較 台東信貸」產生的主要原因，因為一旦朝廷設了「古文經」科，便會影響他們的政治利益。
從上述的過程，我們就可了解為何修正式的「改革」會如此困難。霸權的強壓弱過程會逐漸深化不滿和對立，但在此同時，權力結構也會更加固化、穩定，有更大的實質力量壓抑反對勢力。改革觸動他們的核心利益，他們能維持霸權的關鍵，因此改革之路必定會受到他們許多明或暗的阻撓，迫使改革者退讓，甚至消滅改革者。最終改革就失敗了！但問題的癥結仍在、社會的矛盾仍存，對立只會愈演愈激烈，最終爆發大規模的衝突與革命。不管是霸權還是文明的累積，一切都會被清除、破壞。好處是可以把之前的權力結構清除乾淨，這就是為何歷史上，盛世之前都有一段長時間的亂世。盛世的繁榮不只在於制度的建立，還有亂世幫助它一切歸零，把深深固著的權力結構全數破壞，讓它一切重來。但缺點便是會造成文明藝術的浩劫與百姓的苦難。張養浩寫得好啊：「興，百姓苦；亡，百姓苦」。在「累積」的過程，百姓得受盡剝奪；在衝突爆發的時刻，他們受戰火摧折，失去家園、尊嚴和生命。歷史清楚地告訴我們：霸權的建構與清除對人類都是一場浩劫。
但我看見一道曙光，從未來射向我們。
從解構主義到後現代主義，知識份子對「權力結構」和「霸權」有更深一層的檢討、認識。尤其是傅科。他的學說產生了漣漪效應，不同世界的知識份子開始去批判、反省他們自身所處的「霸權」。薩伊德在《東方主義》，從歷史的脈絡，去檢視西方殖民對東方所造成的扭曲與權力結構，進一步分析西方的可怕刻板態度。大江健三郎在《沖繩札記》中，挖掘沖繩人令人心酸的遭遇與他們被遺忘的歷史，進而透析沖繩的矛盾處境與性格。而大江健三郎更提出對自己「內地日本」的最強烈批判和反省。我們可以漸漸觀察出知識份子的良心反省有著「最積極的提醒作用」，把反省的力量擴散到民眾身上，漸漸喚醒他們的認知，並增強改革的力量，讓改革的力量足以對抗霸權，適時修正社會的不公義，讓文明有所累積又使制度有足夠的彈性適應時勢的改變。如此一來，大規模的衝突便可以避免。
身為台灣人，我想我們對「霸權」都不陌生。從西方、日本的殖民到黨國的威權體制，台灣受霸權的壓迫一直是我們歷史的創傷。而今民主開放後，我們台灣人終於擁有自由與權利，做自己的決定。然而，我們得來不易的成果並不安穩，隨時都有可能再次毀壞。在布里辛斯基所著的《大棋盤》中，我們可以看見美國的霸權心態，和把台灣視為一只棋來滿足它霸權維基隆小額借貸 基隆小額借款 高雄小額借貸快速撥款持的視點。或許現行的時局，美國仍重視台灣在區域政治所扮演的角色，但難保美國未來不會餵了自身的利益，出賣台灣，把台灣當成談判的籌碼。９１１後，美國為了使中國加入反恐陣營而再度疏遠台灣，這便是我們需要謹記的例子。而在太平洋另一端的中國，最近剛通過《國家安全法》，聲稱「統一是台港澳同胞的義務」，而且訂出了統一行程表。
我只覺得中國霸權之手正向台灣襲來，企圖奪取我們好不容易得到的「民主自由」、「自主決定空間」。但在此同時，台灣的兩大政黨卻都分別緊抱著美國、中國的大腿，巴不得作唯命是從的小老弟，什麼時候會被殺都不知道。我們不宜蘭整合債務 花蓮整合債務 台東整合債務能只看見中國的企圖，也要窺見美國的新哩，更要銀行信用貸款率利 銀行信用貸款利率 銀行小額信貸試算深深反省我們社會或世界各角落發生的霸權，檢討並改正。這樣我們才能走出霸權的陰影，走出屬於臺灣人的彩色未來。
＊作者為台中一中畢業生
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